惠州这几座塔，你只知道名字却不知道背后的真相！
【发布日期：2015-06-17】
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惠州市区有三座“神秘”的宝塔！你可能经常走过路过，却不知道它们背后的故事。今天小编果断撕掉它们的“名牌”，让大伙儿看看真相到底是什么！
最古老：泗洲塔
泗洲塔位于惠州西湖西山上千年不易，是湖上最古建筑物没有之一。现在我们所看到的是重建于明朝的泗洲塔。其实在唐代中宗年间，惠州为纪念泗洲大圣僧伽就在西山上建立了泗洲塔。
宋朝，苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔。当明月升起，凉风拂湖逐波而过，湖光灿闪，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖晃晃游，诱得坡仙颂出：“一更山吐月，玉塔卧微澜”的佳句，构成西湖游客赞不绝口的“玉塔微澜”一景。“不知若个丹青手，能写微澜玉塔图”。夕阳西下，“倒景入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳”，亦称此景为“雁塔斜晖”。
明代嘉靖四十三年（公元1564年）塔毁，明万历四十六年（公元1618年）又重建了现在的这座塔。清光绪初，塔顶先被飓风吹落，修复五年后又为雷电劈毁一角。1949年后才陆续得到修缮并增建了步级扶梯。泗洲塔雄踞湖心，是一座八角柱形的建筑，远远望去，似有拔地而起直冲云霄之势头。
每当明月东升，凉风逐波而过，湖光闪烁，泗洲塔便倒影入湖，若有若无。登塔赏景，每登一层视野便更为开阔，东、南、西、北，景色各异，登上顶层，惠州全景尽收眼底。每逢假日，慕名前来游览的游客络绎不绝，流连忘返。
最坎坷：文星塔
文星塔原建于东江边三台石上，俗称“大江塔”或“三台塔”。明万历二十三年（1595年）丘一鹗(宁都人，万历二十一年到惠修郡志)与叶萼（归善县今惠州人）、叶梦熊妻子廖氏等人出资兴建。文星塔北面10多米处是东江，向南有一座回龙寺。
历史上文星塔与泗洲塔颇有渊源，在明朝万历年间，他们分别由一对师徒设计。师傅设计了文星塔，泗洲塔则由徒弟设计，于是两塔外形酷为相似。另外文星塔和泗洲塔由于分别位于西湖之东和东江之南，像雁飞一样相互呼应，曾为惠州西湖最为经典的风景之一——“雁塔斜晖”。
清同治六年 （1867年），因风摧，塔顶飞坠。同治七年（1868年）惠州府知府蒋立昂、郡人殷光昌、邓延瑜等复建之。建文星塔有说为镇江之用，也有为提倡人文、增科举之说。明朝叶世任写有一诗《登文星塔》：“清秋揽胜与云平，紫气氤氲忆旧京。岳色嶙峋常护榄，江涛呼吸欲浮城。高标鹳雀频回顾，华落鱼龙只自惊。指点中原今古事，烟波万顷正含情。”因年久失修，文星塔日渐破败，终因年久失修而倒塌。上世纪七十年代，为筑防空洞，文星塔被拆，大部分砖块用来修建防空洞。2006年，市区滨江西一路施工时发现了不少青砖。在仔细检查之后，当时惠州博物馆副馆长钟雪平认为，这里的确是文星塔遗址。2013年重建的文星塔不是在原址重建，不过重建地点距离原址不到200米。
最坚挺：文笔塔
文笔塔一直坚守东江，建于清同治年间。古称无“塔”字，只称文笔，坐落在惠州府城明代古城墙上。
据说，入清后，惠州一直文运不兴，科举成绩大不如宋、明两朝，在咸丰、同治年间甚至与进士无缘。为此，郡人集资在郡城之西（原址今商业步行街西出口北侧）兴建仓颉庙，郡城之东兴建文笔。仓颉庙面对挂榜山，在供奉字圣仓颉的同时祈求“祥云挂榜”———在通讯落后的科举时代，朝廷放榜那天郡人会聚集在仓颉庙前，西望最高的那个山有否祥云出现；如有“祥云挂榜”，寓意本郡就有举子中进士，后来称那个山为挂榜山。
文笔建在郡城之东和最高之处，将文笔下面的一条小巷冠名为“青云路”，祈求迎“东来紫气”，振兴文运，使读书人能沿着“青云路”青云直上。不知道是巧合还是冥冥中有安排，文笔塔建好不久，光绪十六年和十八年，郡人李绮青和江逢辰连续高中进士。近些年，经有关部门修缮，文笔塔以新的面貌展现在人们面前。
在修缮的文笔塔第二层，有几个左旋“卐”字图案花窗引起议论，甚至有人误解为二战时期德国的纳粹标志。实际上“卐”字和两个连体的“喜”字、倒写的“福”字和没有顶（第一点）的“富”字一样，都是《新华字典》没有收编，但又被中国百姓认同和使用的吉祥文字。“卐”字原是梵文，是佛教传入中国后才出现的，是挂在如来佛的胸前标志。此字北魏菩提流支和尚译作“萬”，唐玄奘译作“德”；武则天时又统一译作“萬”，寓意“吉祥萬德”，清初作为汉字编入《康熙字典》。
在清代的时候，惠州府城曾有三塔鼎立之景。惠城三塔也见证了惠州历史的变迁。虽不能确定他们是否真的能为惠州带来好的文运，但他表明惠州人在那一特定历史时期的美好祝愿。现如今，提倡人文、增科举的功能已消失殆尽，但它们仍是惠州一道亮丽的风景线，随着历史的沉淀，人文气息愈加浓厚。
